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仿照唐朝長安城格局所規制的「飛鳥京」,即是今日的京都,雖在應仁之亂中整個城市都燒得差不多了,但在日本名將 織田信長 與 豐臣秀吉 的相接努力與町眾(當地富商與仕紳的自治團體)的支持下,又得以復甦繁華。大家對「京都」的印象除了楓葉、櫻花、雪景、藝妓、老屋、寺廟很多、好吃好玩之外,還有著什麼嗎?如果我說,不帶女朋友出國,讓自己「單身赴任」是個重新認識這裡的好機會,你信不信?

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取得「功名」是長久以來身為人的迷思,在資源困乏又愛打群架的年代,以「武」報名國軍可以從一兵開始,透過戰爭殺敵來得到「功」、「名」,這是氏族間為獲取更多土地、資源、全力等,給予將士們的「分紅」方式,只要男兒能在教育匱乏的年代裡屢戰屢勝就會荷包滿滿,如果不幸被敵軍從後面抿了脖子、搓了搓小心肝,國家都還會從殘屍上撿起名牌,依照名牌上的位階發放慰問金,在那遙遠的年代裡,乍聽之下是否是個很不錯的養家方法;這偌大的土地過了些時日進入了以文為首的年代,科舉則成了另一條快捷的獲取功名之途。「紳士」於中國古代或許也只是「階級」的代表,憑借其身份地位佔領著部分常民無法所得之「資源」、「勢力」等諸多優勢,不僅可以遊走官方與民眾之間,有些甚至主宰著部分的群眾,相對地這些紳士也必須擔任諸多社會職能,例如小從勸人向善到排解民眾糾紛等,都是他們的肩上重擔,不扛功名掃地,扛了肩頭刺刺痛。

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土耳其語「kahvehane」一詞,代表著一處吸引著讓男人們聚集的場域,那兒可以一邊喝茶、啜飲咖啡;一邊聊天、下棋,這樣的空間往往會藏在巷子裡或支幹線的街角,也就是讓世界風靡至今仍狂熱不減「咖啡廳」的最早原型。說了你可能不會相信,在英國曾因男人都窩在咖啡廳裡不回家,因妻子們的抗議,促使當局政府明文頒佈法令訂定店家的打烊時間,讓他們都能乖乖地回家陪太座。這其實不能怪男人,咱心中的孩子總要男孩們玩在一起才能盡興地說話。那麼為什麼許多人都說在咖啡廳工作的效率會比較好呢?愛跑咖啡廳的我認為是有根據,而非單純幼稚的藉口。

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「長大一點好嗎? 你已經是大人了。」

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宜蘭,常被人稱為「台北的後花園」,但事實並非如此,因為她不是花園,而是孕育多樣物種的母親,蘭陽平原是蘭陽溪沖積與地形推高現象,所留下的肥沃土地,靠山面海的獨特地形,讓宜蘭農業獨樹一格。「日出而作,日落而息」是我自幼所熟悉的作息方式,直到開始就讀建築系才開始成了夜貓,不知何時生活成了複雜且需要層層分析的日常事務,所謂的「簡單生活」早已不付存在,也因如此到鄉下過活就會擁有簡單小日子的印象,在都市人的腦中刻下了深深的目標作為給自己的期許。林晉德、林憲慶兩兄弟一起於汲汲營營地繁忙日子中跳脫,決定返鄉打造擁有林氏生活風格的建築與民宿。「獨立森林‧小國生活」、「冒煙的石頭」等,皆是林憲慶建築師的作品,「浮線發想之島」則是兩兄弟攜手設計的作品。

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本次前往義大利自助旅行,除了充電之外,就是希望能好好地去看看文藝復興的孕育之地。2015年,臺灣公部門沒有參加世界博覽會,而是由10位7年級生發起,以「OPTOGO-外帶國家館計畫」讓臺灣成為世界博覽會組織164年來第一個由公民發起申辦國家館成功的案例,因該次機會第一次踏上了歐洲大陸,但因為我們前往義大利主要的任務是「OPTOGO-外帶國家館計畫」的臺灣展館、行動攤車、料理公寓(食寓),所以並沒有機會可以四處走走。

出發日的天空灰僕僕地,轉機時,遇到一位臺灣的女孩,她穿著粉紅色兩截式的無袖套裝,她長髮披肩、笑容可掬,且非常大方。在武漢機場與她侃侃而談,本以為會是漫長的轉機時光,卻因為這短暫的緣分,使兩人待在這充滿各種泡麵味的待機室,不至於過度挨餓。最有趣的是問起她準備要去哪裡?她只說:「不知道,沒有做功課,我會先找我朋友,再做決定。」
 

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文藝復興運動的興起由北義大利開始延燒,米蘭,當然不在影響之外,文藝復興運動牽引著文學、雕塑、繪畫、建築、音樂,甚至是理性的科學與感性的哲學,雖中途因戰亂的關係,變得非常混亂,但文藝復興運動仍造就了歐洲對藝術的看法與美學。

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