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仿照唐朝長安城格局所規制的「飛鳥京」,即是今日的京都,雖在應仁之亂中整個城市都燒得差不多了,但在日本名將 織田信長 與 豐臣秀吉 的相接努力與町眾(當地富商與仕紳的自治團體)的支持下,又得以復甦繁華。大家對「京都」的印象除了楓葉、櫻花、雪景、藝妓、老屋、寺廟很多、好吃好玩之外,還有著什麼嗎?如果我說,不帶女朋友出國,讓自己「單身赴任」是個重新認識這裡的好機會,你信不信?

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本次熊貝隻身選擇來到目前於各國自由行旅客首選的町屋旅宿-和樂庵,除了想透過幾個夜晚來窺探古人生活的樣子,也企圖從短暫地日常之中,尋覓日本人對於生活的真切態度又為何?對臺灣來說,即使一棟年紀破百的老屋,如無深遠的故事與價值,很有可能被排除於保留目標之外,但若有其價值也很有可能因地產利益遭一把火而萬具灰。和樂庵的老闆娘說這一棟年紀只有100餘年町家(まちや),雖無偌大的歷史意義,但對於居住過的人來說,卻是擁有著不可取代的價值。想像百年以前這座城市中,滿室這樣擁有小庭院的町家,一點一點的小庭院不僅綠化了家中的視覺,也累積成整座除了公園之外的綠化面積。雖說街道上看見町家那單一個性的立面,與義大利“口”字型住宅有著相差不遠的樣子,它們都是以最簡潔的外表使街道擁有「人為」的統一性面貌,兩者相差是造景的所屬性,町家/私人;歐洲公寓/共有,對於使用者來說,前者為與生活緊密相接的空間,後者則是生活的過境之處。

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經過冗長的飛石通道,才可以抵達位於町家建物約莫1/3深處的大門,撩起帘子,拉開大門,玄關內不外乎是飯店內所稱的玄關、櫃檯、交誼大廳等空間,這裏第一個面對旅人的卻是繪有盛開椿花的隔間拉門,一天夜半我在矮抗子桌喝茶時,看見穿著粉紅色短褲的員工,帶著溼潤地頭髮進到裡頭估計應是值夜員工的房間。個人較為喜愛它於夜晚時的繪樣,因為昏暗地燈就像是燭光般點著夜晚的刺寒與其紅瓣黃蕊的艷,夜半孤寂的客廳唯有它顯得熱鬧。五帖大的房間用著兩扇玻璃拉門面對中庭的景致,那兩道落地拉門基本上等於是以信任「人性」地面對中庭,第一扇落地拉門沒有門閂;第二道拉門只有中間兩扇可以閂緊,卻可從左右兩側的拉門打開最後一道私人空間的防線,那“可進”、“不可進”只在瞬間地曖昧,著實是有趣的思路。12月的清晨,拉開兩扇門坐在簷廊下,靜謐且本就鮮少有人走動的庭院,可以讓我遠觀當季風景,亦可近玩落地紅楓,我在那時呼出的白霧中看見了冷冽,若是需要常有人相伴的單身男女,此時可能不僅只有「孤單、寂寞、覺得冷」可以形容那種心中的空無與孤寂。

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「嘰估、嘰呱」是在這裡的日常聲響,建材因時間所產生的縫隙讓人們在每一處的動作,都有著它獨有的聲響,如果在這裡打麻將,可能隔壁快胡了都會知道也說不定,「隱私」這概念在町家中是個微妙的概念,似有若無的界線讓來自各地的旅人們,彼此擁有著留給他人獨自生活的空間與適當地距離,又能透過共同地空間體驗拉起許多不同地話題,例如那晚我與可愛的和樂庵店長聊到關於「古屋怪談」的話題,其中有個話題卻是個有趣的小知識。

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熊貝:「為什麼每間廁所都會有個豆皿在角落?不論是這裡、某些咖啡廳、餐廳、百貨公司裡的洗手間都會有,它的作用是什麼呢?」

店長:「在京都有許多動則上百年的房子或建築,總有些污穢又可能聚集邪惡的場域,我們都會在豆皿都會灑上一點點鹽巴,能夠擁有避邪的作用,畢竟是老房子了,多少還是該做些措施才好。」

熊貝:「所以還是擔心妖怪或幽靈出現嗎?」

店長:「在日本也不算是擔心妖怪或幽靈,應該是生靈或是地縛之類的。」

熊貝:「原來如此,不過話說回來那些豆皿還真好看。」

店長:「好看是好看,但我們這裡沒有邪靈喔~很乾淨~」

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夜時在路上漫步時,看見周邊的町家一間接著一間,從四条烏丸沿路高樓繚繞的繁華到丸太町通平凡的安靜,若穿梭在小巷內行走,可以發現些有趣的店家,甚至想進去一探究竟,不要想著「觀光」因為它並不重要,如何從每一次的旅途中尋找當地的文化,那必定遠比看完一本書來得深刻。

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    何熊貝 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()